Avaliação!

Essa obra plástica de Ivan de Almeida, me chamou muito à atenção, com traços definidos e cores vivas, a relação entre a natureza e os animais, foram aspectos importantes para a escolha dessa imagem. A primeira vez que a visualizei, consegui fazer relações com a educação física, mesmo sendo de forma direta ou indireta.

A figura traz uma relação entre animais e a natureza, possui traços definidos, momento entre eles, de forma divida, separada.Como se pensasse em um Corpo, em uma visão platônica, aonde o corpo se divide: alma, razão que seria a (natureza) e o da matéria, corpo os (animais).

Ao mesmo tempo que se nota uma visão platônica, mostra-se também uma idéia de totalidade, baseado em Descartes, que diz que a união das partes forma-se um todo.

A variações de especies apresentadas, muitas conhecidas, outras que nem imaginavamos que existissem, como se fosse os Esportes , os tradicionais conhecidos, variados e os que vem surgindo ou que já existiam.

Se pensassemos no convivio mesmo em suas formas mais simples, ao nível animal, o Jogo é mais do quem um fenômeno fisiológico ou um reflexo psicológico. O jogo ultrapassa os limites da atividade puramente física ou biológica. é uma função que se encerra um determinado sentido baseado em Huizinga.Como vemos os animais convidam -se uns aos outros para brincar, mediante á um certo ritual de atitudes e gestos.É uma atividade voluntária, os animais brincam porque gostam de brincar, a sensação de liberdade está presente, com o sentido lúdico, é porque são mais do simples seres irracionais " pois o jogo é irracional, e só pode ser praticado por seres racionias", afirma Huizinga. O jogo possui caracteristicas lúdicas, que apelam tanto para a inteligência do racional do homem, quanto para inteligência emocional dos animais.

À imagem possibilita uma ideía de Lazer, á relação entre pessoas e animais e a natureza. Baseado em Dumazedier, diz que o Lazer é um conjunto de ocupações às quais o individuo pode se entregar-se de livre vontade, seja para repousar, diverti-se, recrear-se, e entreter-se, ou seja, quando se tem um contato mais próximo com o animal, seja na rua, ou no parque, ou até mesmo cuidar de flores e plantas, é uma forma de lazer.

A ciência também está presente, como um objeto de estudo e a compreensão dos fenômenos, em diversas áreas, seja na ambiental ou no estudo dos seres vivos.

Em tudo nesta vida se exige uma luta, e no mundo animal, não é diferente. Principalmente nas matas, florestas, à luta pela sobrevivência é constante.Existe uma relação entre o convivio e a luta, a percepção, a inteligência, a forma com que eles sobrevivem e sobressaem diante dos outros.

Enfim espero ter conseguido atingir os objetivos, e acertado nas relações esse quadro é muito interessante.

Referências:

• DUMAZEDIER, Joffre. Lazer e cultura popular. São Paulo: Perspectiva, 1976.
• Júlia Paula Motta de Sousa Pinto/Adilson Nascimento de Jesus. Dissertação de mestrado(Universidade Estadual
• Johan Huizinga (1872-1945): filósofo e historiador holandês, foi reitor da Universidade de Leyden. Conhecido por seu trabalho na história da cultura da Idade Média. O seu importante tratado "O Jogo como Elemento da Cultura".

Ginástica

Ginástica é um conceito que engloba modalidades competitivas e não competitivas e envolve a prática de uma série de movimentos exigentes de força, flexibilidade e coordenação motora para fins únicos de aperfeiçoamento físico e mental.
Desenvolveu-se, efetivamente, a partir dos exercícios físicos realizados pelos soldados da Grécia antiga, incluindo habilidades para montar e desmontar um cavalo e habilidades semelhantes a executadas em um circo, como fazem os chamados acrobatas. Naquela época, os ginastas praticavam o exercício nus (gymnos – do grego, nu), nos chamados gymnasios, patronados pelo deus Apolo. A prática só voltou a ser retomada - com ênfase desportiva e militar - no final do século XVIII, na Europa, através de Jean Jacques Rousseau, do posterior nascimento da escola alemã de Friedrich Ludwig Jahn - de movimentos lentos, ritmados, de flexibilidade e de força - e da escola sueca, de Pehr Henrik Ling, que introduziu a melhoria dos aparelhos na prática do esporte. Tais avanços geraram a chamada ginástica moderna, agora subdividida.
Anos mais tarde, a Federação Internacional de Ginástica fora fundada, para regulamentar, sistematizar e organizar todas as suas ramificações surgidas posteriormente. Já as práticas não competitivas, popularizaram-se e difundiram-se pelo mundo de diferentes formas e com diversas finalidades e praticantes.

Modalidades:

• Ginástica Artística;
• Ginática Rítmica
• Ginástica Acrobática;
• Ginástica Aeróbica
• Ginastica Geral;
• Trampolim Acrobático;

Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Gin%C3%A1stica

Cultura Corporal do Movimento!

Jogar Bocha foi algo novo para mim, nunca tinha vivenciado. De certa forma me surpreendi com essa experiencia, pois aprendi que tem muita diferença de você só obrservar, e de estar presente.
Surgem alguns pontos:

• a percepção, por exemplo o contato com a bola, que dá impressao de ser leve e naum é;
• a dimensão do espaço aonde q é praticado;
• á questão da comprensão do movimento, concentração;

Na definição de Dietrich (1985), percebemos que o termo “cultura do movimento” é compreendido como termo genérico para objetivações culturais, nas quais os movimentos são os mediadores do conteúdo simbólico, referindo-se à forma como os povos se movimentam. Todos os povos se movimentam, caminham, correm, saltam, rolam ou praticam esportes, mas também se relacionam. A este conteúdo cultural corresponde comportamento de movimento, formas de movimentar-se, caracterizando assim uma cultura de movimento. Nesse sentido, o conceito de cultura de movimento refere-se às relações existentes entre essas formas de se movimentar e a compreensão de corpo de uma determinada sociedade, comunidade, de uma cultura.

Elenor Kunz (1991) ultrapassa a concepção de movimento humano reduzida a um fenômeno meramente físico, tido estritamente como um deslocamento do corpo no espaço, presente na visão de educação que o autor questiona. Ao considerar o ser humano que realiza o movimento, essa proposta passa a reconhecer as significações culturais e a intencionalidade do movimento humano.

Lazer!!

A palavra lazer deriva do latim licere, ou seja, "ser lícito", "ser permitido".
Baseado em Dumazier, 1976 :
É um conjunto de ocupações às quais o indivíduo pode entregar-se de livre vontade, seja para repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreter-se, ou ainda, para desenvolver sua informação ou formação desinteressada, sua participação social voluntária ou sua livre capacidade criadora após livrar-se ou desembaraçar-se das obrigações profissionais, familiares e sociais."
Poderíamos definir lazer, como uma forma de você utilizar seu tempo dedicando-se a uma atividade que você goste de fazer, o que não significa que seja sempre uma mesma atividade. Esta atividade pode ser uma entre tantas outras.
No campo da educação pode-se identificar as atividades de lazer como ações integradoras dos «Quatro pilares da educação», propostos por Delors:
Aprender a conhecer e a pensar ;
Aprender a fazer ;
Aprender a viver juntos, aprender a viver com os outros ;
Aprender a ser ;

Existe varios tipo de Lazer:

• 
  Lazer Noturno: se trata de todo o lazer associado a noite e atividades em que elas se desenrolam, bares, discotecas;
• Lazer espetáculo: todo lazer relacionado com os espetáculos, entre os que podemos distinguir os culturais( teatro, óperas, cinema) e os deportivos;
• Lazer esportivo: se refere a prática de algum Esporte;
• Lazer Intelectuais;
• Lazer Manual;

Citações em Relação ao Lazer e Esporte:

•A necessidade de espaços que promovam o lazer levou a população exigir além de estádios de futebol ou quadras para jogos de times profissionais, equipamentos multifuncionais, espaços livres onde a pessoa pratique e não fique como espectador passivo (HAAG, 1984).
•Fica claro que o esporte de lazer busca a alegria, o divertimento, o prazer e a sociabilidade. Conceitos típicos do lazer que são incorporados no esporte. A brincadeira é valorizada, a estrutura do jogo é alterada, a idéia de multiplicidade aparece com freqüência, bem como a diminuição do preconceito dos melhores e piores praticantes (OLIVEIRA, 1982).

O esporte de lazer não deve ser pensado como extensão do esporte de alta-competição. As pessoas não praticam esporte por causa dos jogos olímpicos, ou competições internacionais, as pessoas praticam esporte de lazer para o seu prazer. Não podemos ficar presos a idéia de ampliar o acesso ao esporte de lazer para termos futuros craques, mas sim, ampliar o acesso ao esporte para todos participarem, valorizar a integração social, independentemente das habilidades, o que importa é o prazer e a diversão.

• O Lazer como selhemenças á Ludicidade, como a liberdade, espontaniedade, diversão, etc.
• Relacionado ao tres conceitos: Conceitual, Procedimental e Atitudinal;
• baseado em uma das três dimensões do esporte por Manoel Tubino, como o Esporte Participação,que seria o Esporte Lazer;

Bibliografia
BACAL, Sarah. "Lazer e o Universo dos Possíveis". São Paulo: Aleph, 2003.
CAMARGO, Luis Otávio de Lima. O que é Lazer. São Paulo: Brasiliense, 1989.
DUMAZEDIER, Joffre. Lazer e cultura popular. São Paulo: Perspectiva, 1976.
EDUCAÇÃO - um tesouro a descobrir: relatório para a UNESCO da Comissão Internacional sobre Educação para o século XXI. Organizado por Delors; tradução de José Carlos Eufrásio. São Paulo: Cortez, 1999. 288 p.
MARCELINO, Nélson Carvalho. Lazer e Humanização. Campinas: Papirus, 1983.
REQUIXA, Renato. O lazer no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1977. ROLIN, Liz Cintra. Educação e Lazer - A Aprendizagem Permanente. São Paulo: Ática, 1989.